Bacalah...,

Pendahuluan Dunia sebagaimana yang kita yakini adalah bersifat sementara dan akan ada masa penghabisannya. Akhir dari kehidupan dunia adalah ketika terjadinya hari Kiamat yang waktunya tidak diketahui seorangpun bahkan Nabi  shallallahu ‘alaihi wa sallam . Mengenai waktu kejadiannya hanya Allah ta’ala yang mengetahuinya. Namun, Allah memberitakan kejadian-kejadian atau kondisi yang menandakan dekatnya peristiwa hari Kiamat kepada Rasulullah  shallallahu ‘alaihi wa sallam. Dunia pasti berakhir, dan berakhirnya adalah dengan terjadinya Kiamat. Salah satu berita dari Rasulullah  shallallahu ‘alaihi wa sallam  mengenai hari Kiamat adalah dengan diutusnya beliau untuk ummatnya. Sebagaimana sabda Nabi, عن سهل رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (بعثت أنا والساعة كهاتين، ويشير بأصبعيه فيمدهما) Dari Sahl Radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Jarak diutusnya aku dan hari ...

INANG ANAK PERANTAU Munsyid: Saujana Berdendang hati perantau berdendang Alunan senang nada kerinduan Sambut warkah dari desa Menggamit hatiku segera pulang Gemalai pelepah nyiur melambai Dingin semilir menyapa di pipi Sejuk alir air sungai Masih terasa basahnya di kaki Ribu batu jarak kita terpisah Silih musim lamanya tak bersua Rasa rindu tidak lagi terbendung Apakah khabarnya teman di kampung Andai diri mampu terbang melayang Saat ini telah lama ku pulang Hanya jasad masih ada di kota Sedang hati telah tiba di desa Riuh anak-anak bermain di halaman Bawah pohon merendang Tenangnya redup petang Di hujung sana petani melangkah pulang Hilang lelah bersenda gurauan Walau berkelanan jauh di perantauan Cerah langit di desa kekal jadi rinduan Seluruh warganya bagaikan bersaudara Ramah mesra di dalam senyuman Benarlah tempat jatuh kan tetap dikenang Tak sabar hati segera nak pulang

Permasalahan PENGHARAMAN NIKAH KARENA SEBAB LABANUL FAHL Pendapat ulama Jumhur Sebagian sahabat dan tabi’in termasuk A isyah dan Abdullah bin Zubair mahram Tidak mahram Sebab ikhtilaf Bahwa Allah ta’ala tidak menyebutkan pemahroman sebab rodho’ kecuali ibu dan saudara perempuan. Tidak menyandarkan persusuan kepada bapak Dalil dan argument يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب Hadits Aisyah mengenai Aflah (saudara labanu fahl) وامهاتكم التي أرضعنكم Hadits Aisyah radhiyallahu ‘anha Riwayat syafi’I Bantahan pendapat Aisyah bertentangan dengan hadits yang diriwayatkannya. - Penyebutan kata “ibu” menjelaskan keterkaitan dengan bibi dan saudara perempuan yang disusui dari istri lain suami ibu susuan -Jumhur ulama lebih diutamakan Tarjih Berdasarkan dzohir kitab dan kejelasan hadits (aflah) #referensi: 'Abdu...